Bir milletin gelecekte nasıl olacağının en önemli belirtisi, o mille-tin gençlerinin durumudur. Bir milletin geleceğini, istikbalini görmek isterseniz; gençlerini ne şekilde yetiştirdiklerine, nasıl eğittiklerine bakınız. İstikbali omzunda bayraklaştıracak genç kuşaklar, ideal sahibi gençler güzel eğitilmişse, o milletin geleceği parlaktır, istikbale ümitle bakabilirler. Rahmetli Necip Fazıl'ın if

Eğitim; bir şeyin aşama aşama kemâle erdiril-mesi işleminin genel adıdır. Her varlık, var oluş amacını yerine getirebilecek bir kıvama eriş-mesi için belli terbiye merhalelerinden geçer ve ni-hayet görevini yerine getirmede problem yaşama-yacak kıvama eriştiğinde, artık o, eğitilmiştir. Eğitimi bu bağlamıyla ele aldığımızda, suyun akışkanlığının; onun bünyesinde toplanmış, içeriğine yerleştirilmiş

Bir kimsenin yetiştiril-mesi, halinin iyileşti-rilmesi, onun adam edilmesi an-lamına gelir. İyi yetişmiş, mert ve iyi ailelere mensup iyi huylu çocuklar, “Adam evladı” diye-rek taltif edilirler. Yol yordam bilen, hakkıyla iş yapan ve doğ-ru dürüst hareket edenler, adam gibi davranmış olurlar.
“Adam olmak” çocukluk-tan kurtulma gibi basit bir bi-yolojik olay değildir. Bu keli-menin altında

Yüce Rabbimiz, "Kulluk ve ibadetiniz olmasa, Rabbim neylesin sizi."(1), "Ben insan ve cinleri ancak Bana ibadet/kul-luk etsinler diye yarattım." (2) buyurarak bizi Allah katında değerli kılan şeyin, kulluk ve ibadet olduğunu vurgular.

Kalb, gönül nedir?
“İnsanın mânevî varlığının ifade-si, inanç ve hislerimizin merkezi, kaynağı… İstek, arzu, heves, niyet, duygu, his, aşk... gibi mânâlar yüklü bir kavram. Yerde, gökte ve her iki-sinin arasında gönülden daha kıy-metli ve daha aziz başka hiçbir kav-ram mevcut değildir.”
Kalbin hastalığı nasıl anlaşı-lır?

Nurettin Topçu,(1) milletimizin üç asırdan beri geçirmekte olduğu buhranların sebebi ve kaynağının, kültür ve eğitim sahasında aranması ge-rektiğini belirtirken çok haklıdır. Ne var ki, Osmanlı bu-nu anlamakta çok gecikmiş, bozulan imparatorluk dengesini ayakta tutabilmek için önceliği batıdan ithal askerî ve teknik alandaki yeniliklere vermiş, Cumhu-riyetin ilk yıllarında ise, eğitim ve kültürün

ŞİİR , ADEM KARGÜLÜ BİZ NERDE HATA YAPTIK

Söylediklerine ve kendisine mâl edilen nük-telere bakılacak olursa, Nasreddin Hoca, büyük bir halk eğitim uzmanı, gönül adamı ve Hak erenidir. Bazı kaynakların verdiği bilgiye göre 1208' de Sivrihisar'ın Horto köyünde dünyaya gelmiştir. 1284'te de Akşehir'de vefat etmiştir. Devir, Anado-lu Selçuklu devridir.

Genç; bülûğa erme sebebiyle biyolojik ve psikolojik bakımdan çocukluğun sonu ile, toplum hayatında sorumluluk alma dönemi olan 12-24 arasında kalan yaş grubu olarak tanımlanır.(1) Kur'an-ı Kerim'de Hz. İbrahim (a.s.) örnek bir genç olarak anlatılır. İffet ve namusuna sahip çıkan Hz. Yusuf (a.s.)'u da Allah (c.c.) uzun bir kıssa ile anlatır.

Bir gün bir çocuk, bazı mahalle arkadaşlarına uyarak inşaatlardan demir par-çaları toplayıp eve getirir. Satıp bir şeyler almak için… İşin için-de biraz da macera var...
Daha sokak aralarında ge-zen hurdacılara satmaya fırsat bulamadan babası fark eder.(1) Hemen usulüne uygun bir şe-kilde oğlunu uyarır ve hesaba çeker.

İslam dininin ilk emri 'oku'dur. Bu okuma sade bir okuyuş değildir. Evreni, insanı ve Allah'ın kitabını okuma, anlama ve onun prensiplerine göre bir yaşam sergilemektir. Kur'an'ın sunduğu prensipler doğrultu-sunda eğitilmek ve terbiye olmak, bu okumanın en önemli sebeplerinden biridir.

Ticarete bakıyorsunuz; kaçakçılık, sahte-kârlık, rüşvet almış başını gidiyor. Trafiğe bakıyorsunuz, yollara saygısızlık, hoşgörüsüzlük hâ-kim olmuş. Fakirler, yüzsüzlük, şükürsüzlük, özenti tutkunu olmuşlar. Zengine bakıyorsunuz, sistem doğ-rultusunda meşru hırsızlıklar yapmakla (ihale yolsuz-lukları) meşguller. Eğitimliye bakıyorsunuz, kendini dev aynasında görüyor.

Bir milletin gelecekte na-sıl olacağının en önemli belirtisi, o milletin gençlerinin du-rumudur. Gençliği imanlı, ahlâklı ve sağlam karakter özelliklerine sahip bir milletin yükselişi devam edecek ve geleceği parlak ola-caktır. Gençliği inançsız, ahlâksız ve her türlü kötü hasletlerle ta-nınmış bir milletin de geleceği ka-ranlık ve çöküşü yakın olacaktır.

Bu ayki mesajımız, evlenme neticesinde kadının alacağı yeni vasıfları konu edinecektir. Bu, önce-likle eş ve gelin olmak, ardından da anne olmaktır. Annelikle ilgili söyleyeceklerimizi, konu hakkındaki müstakil yazımıza havale ediyor ve toplum yapımızda da yeri bulunan 'gelin olmak' ile ilgili bazı gerçeklere işaret etmek istiyoruz.

İnsan, sadece bedenden iba-ret değildir. İnsanın diğer varlıklardan farklı olarak bir mâ-nevî yönü vardır. Secde Sûresi 7-9. ayetlerde Allah, insanı topraktan yaratıp şekillendirdikten sonra ona kendi ruhundan üfleyerek can ver-diğini ifade etmiştir.(1) Bu ilâhî ru-ha sahip olan insan, psikolojik, ruhî özellikleri olan, akıllı, düşünen, ina-nan, öğrenen, öğreten, uygarlık ku-ran, ibadet eden, tari

“Sonsuz olan sonsuzu (Allâh Teâlâ'yı) bütün eksikliklerden ten-zih ederim.(Uzak sayarım.) Zâtın-da, sıfatlarında ve işlerinde bir tek olan (Allah Teâlâ'yı) bütün eksiklik-lerden tenzih ederim. (Uzak saya-rım.) Zât-ı ulûhiyetinde, mülkün-de, hükmünde, kudretinde ve bü-tün sıfatlarında bir olan, eşi, dengi, benzeri bulunmayan ve Samed (hiçbir varlığa muhtaç olmayan ve her şeyin kendisine ihtiyacı b

Tampon Devlet İhtiyacı
Çağdaş emperyalizm, özellikle stratejik konumda olan veya her-hangi bir mücadelenin devam ettiği bölgelerin korumaya alınması için oraları çevreleyen ülkelere “tampon güç” sorumluluğu yüklemektedir. Yani bu ülkelerin söz konusu yerler için koruma görevlisi fonksiyonu ic-ra etmelerini ister.

Varlık şaheseri insan, Ya-ratan'ın özel eğitimine muhatap olan, hususi ilgi ve alakaya mazhar kılınan tek varlıktır. Allah, tüm mevcudâtı Rab sıfatıyla cebrî olarak kuşatmışken, insan bünye-sine iyi ve kötünün tohumlarını bı-rakıp, öğrenmeyi ona öğreterek, gerisini kuluna bırakmıştır. Ne müt-hiş bir haysiyettir ki, varlığın içinden insanı, öğretilerini öğrenecek isti-datta bulmuş ve ona bir eğitim

SORU 1) Geçen ay ülke-mizde 47 kişinin öldürülme-siyle gündeme gelen töre ci-nayetleri ülke insanımızı de-rinden üzmüştür. Öldüren-ler de o yörenin insanı ve ak-rabaları olduğu söyleniyor.

“Firavun ve erkânının kendilerine fenalık yap-masından korktuklarından, milletin bir kısım gençleri dı-şında, kimse Musâ'ya inanma-mıştı. Çünkü Firavun o yerde hakimdi. O, gerçekten aşırı gi-denlerdendi.” (10 Yunus, 83)

Şeker hastalığı metabolik bir hastalıktır. Tıbbî tanımlardan uzaklaşmadan, herke-sin anlayabileceği şekilde şöyle bir tanımlama ya-pabiliriz:
Vücudumuzda pankreas adlı salgı bezinin ye-terli miktarda insülin hormonu üretmemesi ya da ürettiği insulin hormonunun etkili bir şekilde kul-lanılamaması durumunda gelişen bir hastalıktır. Di-yabet ayrıca hayat boyu devam eden, yaşam süre-sini kısalt

Hayatın anlamı, sahip ol-duklarımızın azlığı ya da çokluğuyla değil, onlara verdiğimiz değerle ölçülür.
Ademi insan eden değer, mad-dî-mânevî her şey için ömründen de bir parça kaybettiğinin farkına varmasıdır. Maddî anlamda kay-betmek insanların çok büyük bir kısmının göze alamayacağı bir du-rumdur. İkili ilişkilerde kaybetmek ise çoklarının hiç galeye bile almadı-ğı fakat insan ruhu için

Bir şeyden vazgeçer-sen, o zaman bir çeşit seyirci olursun. (Forrest Carter- Küçük Ağacın Eğitimi)
Kelimelere ve kavramlara yüklediğimiz anlam, bizim algı dünyamız hakkında ipuçları ve-rir insanlara. Kavramlar arasında ilginç bağlantılar vardır.

Bu ayki yazımızda gündemde olan yeni bir grip türünden, tabiri caizse domuz gribin-den bahsedeceğiz. Hatırlanırsa; 2007 yılında kuş gribi ile ilgili yazımızda bahsettiğimiz durum ortaya çıkmış oldu. Orada kuş gribinin insandan insana bulaşır hale gelerek yayılabilmesi için, domuzun nefes borusunda insan gribi virüsü ile bir araya gelmesinin gerektiğin-den söz etmiştik. Bu birliktelik sonucunda ort

Adam olsunlar, vatana mil-lete faydalı olsunlar diye gönderdiğimiz eğitim sistemimiz, evlatlarımızı ideolojik kalıp içine sok-maya çalışarak eğitmiyor, öğütüyor. Çocuklarımızın kişiliği, kimliği ve ka-biliyetlerini yok ediyor. Çocukları-mızı eğitim sisteminin yanlışlarından korumak, anne-babaların en büyük görevidir.

İnatçılık, duygusal gelişimin bir sonucudur. Çocuklar ki-şiliklerini geliştirme amaçlı, büyük-lerini sınama girişimlerinde bulu-nurlar. Hedef öncelikle anne-babay-ken, okula başlayınca bu sınama giri-şimini öğretmenleri üzerinde sür-dürürler. Bazı çocuklar buna hemen başlarken, bazıları da okul ortamına ve öğretmenine alışmayı bekler.

İki defa hicret edip, iki kıb-leye doğru namaz kılan, iyilerin dostu Esmâ binti Umeys de sahabi kadınlardandır. Cafer Tayyar (r.a.) onunla evlendi. Ca-fer'in vefatından sonra Sıddık'la evlendi. Sıddık, Esmâ b. Umeys'le evliyken, onu inananların efen-disine vasiyet ederek öldü.
Ebû Musa el-Eş'ari (r.a.)'den naklediliyor: Rasülullah (s.a.v.) Hayber'i fethettiğinde, onun yanına geldik.

İnsanlarla bir iş yaptığında sana, genellikle senin is-tediğin gibi değil, kendi istedik-leri gibi davranırlar. Güler yüz gösterdiklerin sana, güler yüzle karşılık vermezler. Hatta birisi yanlış anlayarak kızabilir ve sana: 'Neden gülüyorsun?' diyebilir. Hediye verdiğin herkes aynısını yapmaz. Böylelerinden birisi, daha sonra, orda burada senin gıybetini yapıp seni ahmaklıkla ve paranı boşa harca

Ailesinin durumu iyi olmadığı için yaz tatillerinde çalışmak zorundaydı. Şehirde sekiz ay geçirmek, geliri olmayan bir üniversite öğrencisi için de kolay değildi.
Her gün olduğu gibi, sabah namazını kıl-dıktan sonra yatmadı. Annesinin hazırladığı kahvaltıyı ailesi ile birlikte yedi.